A primeira vez que li sobre essa carta aberta do professor Seifert foi no site gloria.tv. Hoje, vejo a carta divulgada por mais sites, com versões em francês, inglês e alemão. Aqui vai a tradução para português.
A carta apoia um questionamento do arcebispo Viganò e pede investigação das heresias de Francico, com fundamento em documentos de Paulo IV e Pio V. Seifert detalha ainda algumas heresias na carta.
O filósofo Josef Seifert é um renomado fenomologista austríaco católico da linha realista, que considera ser filho acadêmico do grande filósofo católico Dietrich von Hilderbrand. Já participei de seminário do Instituto Hildebrand, nos Estados Unidos, não sei se o Instituto apoia as palavras de Seifert.
Seifert fundou a Academia João Paulo II para a Vida Humana e a Família, em 2017, como um contrapeso à outrora respeitada Pontifícia Academia para a Vida, agora liderada pelo arcebispo dissidente Vincenzo Paglia, disse que foi seu amor pela verdade e pela Igreja, e o fato de que elementos-chave dos ensinamentos do Papa Francisco são contrários aos do Papa São João Paulo II, que o levaram a fundar a Academia.
Aqui vai a tradução para o português da carta de Seifert, dirigida ao cardeal italiano Battista Re :
Carta Aberta do Professor Dr. Fil. Habil. Josef Maria Seifert
Kartäuserstraße 16/6
3292 Gaming, N.Ö.
Áustria
A Sua Eminência, Cardeal Deão Gian Battista Re
Gaming, 24 de abril de 2025
Sobre a necessidade de examinar, antes do próximo Conclave, a acusação formal de heresia lançada pelo Arcebispo Viganò (e apoiada por muitos eminentes teólogos, juristas e filósofos de todo o mundo) contra o Papa Francisco
Eminência, caro Cardeal Deão Giovanni Battista Re,
Saudações cordiais em Cristo. Dirijo-me a você, querido e veneradíssimo Cardeal Deão Re, porque somente você detém agora a autoridade para uma investigação sobre a acusação de heresia contra o Papa Francisco, a ser realizada antes do próximo Conclave.
Você, como a mais alta autoridade da Igreja Católica, ocupará até a eleição do próximo Papa e, em união com o Cardeal Camerlengo Kevin Joseph Farrell, convidará os cardeais qualificados de todo o mundo com menos de 80 anos para eleger o novo Papa, e poderá determinar a data do próximo Conclave.
Escrevo-lhe em carta aberta devido ao pouco tempo que nos resta para resolver questões de extrema importância e urgência.
Descobri, através do texto "J'accuse", do Arcebispo Viganò, dois documentos pontifícios — pela solene invocação da Sé de Pedro e sua declaração de validade para sempre — provavelmente dogmáticos e certamente os mais autoritários sobre a questão dos "bispos, cardeais e papas heréticos" do Papa Paulo IV e São Pio V.[1] Esses textos me parecem da maior importância para a Igreja na atualidade.
Eles solicitam solenemente que a Igreja realize um exame das acusações de heresia papal.
O simples fato de excomungar um arcebispo por ter agido exatamente como um papa eminente e santo solenemente solicitou que agisse diante de um papa que aderiu a heresias antes, durante e depois de sua eleição ao papado é, a meu ver, gravemente errado e injusto. Essas acusações deveriam ter sido examinadas primeiro e, se forem verdadeiras, não há absolutamente nenhuma punição a ser infligida por fazê-las.
Acredito que a Igreja deve a um arcebispo excomungado e a pelo menos outros quatro excomungados pelo mesmo motivo, a dois papas e aos fiéis, responder à firme insistência do Papa Paulo IV de que um papa que professa heresia não é mais papa e não pode exigir obediência, como disse o Arcebispo Viganò, com o importante conselho de que a impropriedade de qualquer autoridade julgar um papa não se aplica a um papa herege que meramente usurpa a Sé de Pedro, mas que, em virtude de sua heresia, não é verdadeiramente papa e tem menos autoridade na Igreja do que qualquer cardeal ou bispo ortodoxo.
A importância crucial de ordenar e concluir esta investigação antes da convocação do próximo Conclave reside no seguinte:
O resultado da próxima eleição papal depende em grande parte do resultado desta investigação, pois São Pio V e o Papa Paulo IV decretaram que todas as nomeações cardinalícias feitas por um papa herege são nulas e sem efeito.
Assim, se a acusação de heresia antes, durante e depois da eleição do Papa Francisco se provar verdadeira, dois terços do atual Colégio Cardinalício seriam excluídos do Conclave. Portanto, a conclusão desta questão deve ocorrer antes do próximo Conclave, caso contrário, a próxima eleição papal será a priori inválida, a menos que seja primeiro determinado se a maior parte dos membros do Colégio Cardinalício são eleitores legítimos ou não, e se o futuro Papa eleito pertence ou não ao Colégio Cardinalício.
Além disso, duas outras questões estritamente relacionadas devem ser esclarecidas antes do próximo conclave:
1. se as mudanças feitas pelo Papa Francisco nas regras que regem as eleições papais, promulgadas pelo Santo Papa João Paulo II, são válidas ou não (caso ele não fosse um papa válido), e
2. se certos documentos do Papa Francisco devem permanecer na Acta Apostólica ou ser removidos dela (como os Papas São Pio V e Paulo IV decretaram para documentos emitidos por um papa herético).
Os Papas São Pio V e Paulo IV decretaram e fixaram, por tempo indeterminado, que todas as decisões, nomeações e elevações de bispos e cardeais, bem como todos os escritos de um papa herético, sejam declarados nulos e sem efeito.
De acordo com esses documentos papais e de acordo com a lei natural, os cardeais escolhidos pelo Papa Francisco não podem permanecer eleitores se a acusação de heresia ou apostasia se mostrar bem fundamentada.
Dirijo-me a você, caro e veneradíssimo Cardeal Re, porque somente você, em união com o Cardeal Camerlengo Kevin Joseph Farrell, detém agora a autoridade necessária para que esta investigação ocorra antes do próximo Conclave.
Visto que o senhor, caro Cardeal, agora detém a autoridade suprema na Igreja até a eleição de um novo Papa, poderia agir imediatamente, determinando os membros do júri, dentre os cardeais nomeados pelos Papas anteriores ao Papa Francisco, que julgariam a questão da heresia e da validade do Papa Francisco.
Portanto, humildemente o exorto, caro Cardeal Decano, a exercer sua autoridade neste momento dramático da história da Igreja e a agir sob a autoridade de dois Papas que exigem tal ação.
Creio que, atualmente, somente o senhor poderia ser comparável a Santo Atanásio, que, ainda diácono, durante a crise ariana e com um Papa hesitante, conseguiu (apesar de suas duas excomunhões no processo) preparar o caminho para certos concílios que condenaram a heresia ariana, a qual, se aceita, teria sido fatal para a fé cristã. Mas a heresia de que Deus deseja a pluralidade de religiões, incluindo religiões não cristãs, e outras heresias atribuídas ao Papa Francisco são ainda mais contrárias à verdadeira fé cristã do que o arianismo.
Portanto, humildemente sugiro e imploro que ordene, antes do iminente Conclave, um exame justo e imparcial das numerosas acusações de heresia e (em vista da declaração de Abu Dhabi de que Deus desejou a pluralidade de religiões desde a Criação e do culto a Pasha Mama no Vaticano) também de possível apostasia do Papa Francisco.
Creio que, ao fazê-lo, o senhor poderia salvar a Igreja de uma confusão única, do ponto de vista histórico, de proporções catastróficas.
O senhor se basearia nos documentos de Paulo IV e São Pio V, ambos os quais ensinaram solenemente que, mesmo que todos os cardeais tivessem eleito livremente o papa, sua eleição seria anulada pelas heresias que ele defendeu antes e depois de sua eleição.
Isto não tem nada a ver com uma ação contra a Igreja ou contra o Papa: pelo contrário, é um ato de amor supremo pela Igreja e por Francisco: porque SE a acusação de heresia, lançada oficial e oficiosamente por altas autoridades doutrinárias e teológicas contra Francisco, se revelar verdadeira ao final de um processo eclesiástico adequado, a Igreja confrontará os fiéis com a verdade (e Sócrates já disse isso no Górgias: nenhum dom mais precioso pode ser concedido a uma pessoa do que libertá-la do erro). A oportunidade de libertar Francisco dos erros durante sua vida foi agora perdida, dada a sua morte. Mas se o Papa Francisco, como devemos esperar, revogou todos os erros de seu coração antes de sua morte e certamente os reconhece agora, condená-los e libertar a doutrina da Igreja deles ainda seria um ato de amor ao Papa Francisco e especialmente à noiva de Jesus, a Igreja, libertando-a do imenso mal das heresias.
Acredito que, se a acusação de heresia for verdadeira, um veredito oficial válido de que Francisco é herege e, portanto, não foi um papa válido, como já foi feito em relação a vários papas antes, inclusive postumamente, seria do maior benefício para o futuro da Igreja.
De fato, mesmo que o Papa Francisco tivesse renunciado ao seu cargo, como fez o Papa Bento XVI, isso não teria sido suficiente para curar a terrível ferida de um papa herege, pois os elementos destrutivos e os frutos venenosos de seu pontificado teriam permanecido:
1. A Acta Apostolica continuará a conter heresias não condenadas.
2. Ensinamentos morais heréticos, como os expressos na Acta Apostólica, permaneceriam ostensivamente como ensinamentos oficiais da Igreja e seduziriam os fiéis a cometer pecados graves.
3. Muitas outras observações heréticas do Papa que contradizem diretamente as palavras solenes de Cristo e os dogmas da Igreja não seriam expurgadas do corpo de ensinamentos da Igreja, tais como:
a. O "ensinamento" (privado, mas repetido) de Francisco sobre a vacuidade do inferno e a inexistência de castigo eterno,
b. a afirmação da aniquilação em vez do castigo eterno para pecadores incuráveis, um ensinamento típico das Testemunhas de Jeová, incompatível com vários dogmas.
c. A frase da Declaração de Abu Dhabi sobre a Vontade de Deus desde a Criação, referente à pluralidade de religiões (incluindo aquelas que negam a divindade de Cristo, a Santíssima Trindade, a redenção somente por Cristo, etc.), que é mais apóstata do que herética, não seria removida da Acta Apostolica, mas permaneceria prescrita para todos os bispos e reitores de seminários em todo o mundo, para ensinarem em seminários na una, sancta, catholica et apostolica Ecclesia como parte da preparação dos seminaristas para as ordens sagradas. Esta sentença apóstata permaneceria aos olhos dos fiéis como um "ensinamento da Igreja", mas na realidade não é apenas anticatólica, até mesmo anticatólica, mas também anticristã, o que causaria imenso dano à fé e à moral se fosse mantida na Acta Apostolica.
3. Além disso, somente se Francisco, após a Igreja ter examinado e condenado suas heresias, que são muito piores do que as de qualquer Papa anterior como João XXII, fosse postumamente declarado não ter sido o verdadeiro Papa, muitas das ações tomadas pelo Papa (louvor papal e celebração do Dia da Reforma, estátua, selo e louvor a Lutero) poderiam ser consideradas medidas que devem ser reprimidas; culto à Paxá Mamma em São Pedro; bênçãos de casais homossexuais e adúlteros, falsa alegação de que casais adúlteros e recasados podem saber por sua consciência que Deus quer que eles permaneçam no pecado de adultério, em vez de seguir o ensinamento perpétuo da Igreja sobre o casamento expresso em Familiaris Consortio 83, etc., etc.), não poderiam mais ser considerados ações e ensinamentos católicos legítimos, e seus documentos não seriam mais aceitos como parte do verdadeiro ensinamento católico.
Consequentemente, de acordo com o infalível ensinamento papal de Paulo IV e São Pio V, na minha opinião, a nomeação de 80% dos cardeais eleitos por Francisco (que, humanamente falando, provavelmente elegerão um papa que poderá continuar a ensinar as heresias de Francisco) será retirada e deixará de ser uma terrível ameaça ao próximo conclave e à eleição de um novo papa.
Por todas essas razões, caro Cardeal Gianbattista Re, imploro-lhe em nome de Jesus Cristo, sua e nossa amada mãe que mata todas as heresias, e em nome de São José, o terror daemonum, que considere se não seria chamado a ajudar a libertar a Igreja dos males mencionados.
Peço-lhe de joelhos que considere se Deus não o está chamando, em seu nome e no de Jesus Cristo, para se tornar um instrumento humano para salvar a Igreja do abismo para o qual ela parece estar se precipitando.
Este passo me parece o único correto, e os resultados negativos que poderia provocar, a ocorrência efetiva de uma divisão na Igreja entre a Igreja de Bergoglio e a verdadeira Igreja, seriam um mal muito menor do que uma Igreja tranquila na desordem mergulhada no erro; na verdade, seria uma verdadeira bênção, pois levaria a uma renovação da verdadeira ECCLESIA UNA, SANCTA, CATOLICA ET APOSTOLICA, fundada na VERDADE. Estou certo também de que inúmeros católicos acolheriam com agrado este passo.
Portanto, caro Cardeal Gian Batista Re, o senhor pode imitar, de forma mais frágil e humana, o glorioso São Miguel e realizar uma sombra humana de sua luta contra o demônio no céu, menor, mas, em alguns aspectos, não menos valiosa do que sua ação angélica.
Rogo a você, caro Cardeal, que neste momento extremamente importante da história da Igreja, receba a maior graça do Espírito Santo e tenha plena força de alma que lhe permitirá empreender a perigosa missão que ELE quer lhe confiar, seja o que eu penso ou algo diferente que você aprenderá diretamente do Espírito Santo em oração e meditação.
Finalmente, sem um santo dignitário da Igreja que preserve a doutrina da Igreja de ser manchada por heresias papais, temo que somente uma intervenção direta de Jesus ou de sua Mãe Santíssima possa salvar o barco da Santa Igreja de afundar em um abismo infernal de erros, confusão e destruição, que Deus jurou jamais permitir.
Mas creio que, como disse Santo Inácio, Deus quer que acreditemos que tudo depende de Deus, mas que ajamos como se tudo dependesse de nós. Ajudados pela sua graça, tomemos a armadura do Espírito Santo e combatamos os poderes das trevas, com São Miguel e seu exército celestial de santos anjos, Maria, Rainha de todos os santos, sob a proteção de São José, terror daemonum.
No amor de Jesus, que deu a sua vida pela Igreja e derramou o seu santo sangue por todos nós, e a quem desejo servir de todo o coração e como humilde servo no vosso serviço muito mais perfeito a Ele e à Santa Igreja,
In Christo Mariaque
Josef Seifert
[1] Curiosamente, nenhum dos múltiplos apelos à renúncia de Francisco por diferentes grupos de teólogos e filósofos, com exceção de J'accuse, cita esses dois documentos papais, que são autoritativos na questão de "bispos, cardeais e papas heréticos".
Embora eu pensasse "a priori" que tais documentos existissem e os tenha pesquisado durante alguns anos, devo meu conhecimento desses dois documentos da Igreja, provavelmente dogmáticos e, em todo caso, de crucial importância, exclusivamente ao Arcebispo Viganò.
Até onde sei, há uma total (e trágica na situação atual) ausência no DIREITO CANÔNICO de aplicação concreta dos ensinamentos desses dois papas. Mas agora, após a morte do Papa Francisco, não há mais problema algum, mas sim um claro dever da Igreja de investigar se essas acusações de heresia e (na afirmação de que Deus desejou desde a criação a multiplicidade de religiões, incluindo aquelas que negam as verdades mais centrais da Revelação de Cristo) de apostasia são justificadas ou não.
Enviarei meu artigo sobre essa questão mais tarde.
Josef